MERESPON TRADISI SESAJEN DALAM PERSPEKTIF HADITS
Main Article Content
Keywords:
The Tradition of Offerings, Hadith.Abstract
The practice of offerings is a communit y tradition related to the magical customs or habits of the life of an indigenous population, namely in the form of serving food and other objects that are offered in religious ceremonies or ceremonies carried out symbolically with the aim of communicating with supernatural powers. In responding to tradition and culture, Hadith does not just reshuffle, but responds with three models: Tahmil, Taghyir and Tahrim. If it is in the context of living together, then the context of responding to socio - cultural trad itions and culture, the community must prioritize the love of peace, generosity and high awareness towards anyone in need regardless of their religious background, not cursing the gods (other than Allah) they worship and consider them good. their work.
References
"صØÙŠØ البخاري": كتاب الإيمان، باب Ø¥ÙØ´Ø§Ø¡ السلام من الإسلام، 2000 (1/15)
Abd. Halim. Dialektika Hadis Nabi dengan Budaya Lokal Arab. DINIKA. Academic Journal of Islamic Studies, Volume 4, Number 1, January - April 2019.
Abi Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim al-Bukhari, Shahih Bukhari, Juz 2 (Beirut: Dar Ibnu Katsir, 1987)
Al-Asqalani, Fathul Bari., 288.
Al-Bukhari, Shahih al-Bukhari (Beirut: Dar al-Kotob al-‘Ilmiyyah, 1971), II: 197-198.
Ali Sodiqin, Antropologi Al-Qur'an: model dialektika wahyu dan budaya, (Yogyakarta: AR-RUZZ MEDIA, 2008), Cet. 1, 127.
Ariyono dan Aminuddin Sinegar, Kamus Antropologi(Jakarta: Akademika Pressindo, 1985), 4.
Beni Ahmad Saebani, Pengantar Antropologi ( Bandung: CV Pustaka Setia, 2012), 45.
Deddy Mulyana dan Jalaluddin Rakhmat, Komunikasi antar Budaya; Panduan Berkomunikasi dengan Orang Berbeda Budaya ( Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2014), 18.
Hassan Shadily, Ensiklopedi Islam,( Jakarta: PT. Ichtiar Baru Van Hoeve,t.t), VI, 3608.
Indrahti, Sri; Prasetyawan, Yanuar Yoga; Maziyah, Siti; Alamsyah (2019). "Implikasi Kuliner Sesaji dan Dhanyang dalam Upacara Tradisi di Jepara". Berkala Arkeologi. 39 (1): 73–91. doi:10.30883/jba.v39i1.327.
Koentjaraningrat, Kebudayaan, Mentalitas dan Pembangunan di Indonesia(Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 1992), 181.
Mardalis. (1999). Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. Jakarta: Bumi Aksara.
Muhammad Abed al-Jabiri, Post-tradisionalisme Islam, terj. Ahmad Baso (Yogyakarta: Lkis, 2000), 2.
Muhammad At-Tamimi, Kitab Tauhid (Terjemah Kitab at-tauhid al-ladzi huwa haqullah'ala-abid), (Jakarta: Darul Haq, 1999)
Nazir. (1998). Metode Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia.
Rendra, Mempertimbangkan Tradisi(Jakarta: PT Gramedia, 1983), 3.
Rohiman Notowidagdo, Ilmu Budaya Dasar Berdasarkan al-Qur’an dan Hadis (Jakarta: PT RajaGravido Persada, 2000), 24.
Sarwono Jonathan. (2006). Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Sholikhin, KH. Muhammad (2010). Ritual dan Tradisi Islam Jawa. Yogyakarta: Narasi. hlm. 50. ISBN 9789791682053.
Soekanto, Kamus Sosiologi (Jakarta: PT Raja Gravindo Persada, 1993), 459.
Stanley J. Baran, Pengantar Komunikasi Masa Melek Media dan Budaya, terj. S. Rouli Manalu (Jakarta: Erlangga, 2012), 9.
Sugiyono. (2012). Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: ALFABETA.
Van Peursen, Strategi Kebudayaan (Jakarta: Kanisus, 1976), 11.
W.J.S. Kamus Umum Bahasa Indonesia (Jakarta: PN Balai Pustaka, 1985), 1088.
https://www.kompas.tv/article/249837/viral-pria-ini-buang-dan-tendang-sesajen-di-kawasan-gunung-semeru, diakses pada 15 Januari 2022.
https://www.nu.or.id/nasional/pandangan-prof-quraish-shihab-soal-pria-tendang-sesajen-di-semeru-SCfcd, diakses pada 10 Januari 2022.